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由国家社科基金中华学术外译项目资助,厦门大学陈安教授所撰英文专著《中国的呐喊:陈安论国际经济法》(TheVoicefromChina:AnCHENonInternationalEconomicLaw),最近由享有国际学术盛誉的德国施普林格出版社(Springer-Verlag)向全球推出,在国际经济法学界引起广泛关注。

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引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178

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ag亚游,从世界范围看,中国历史的一大独特魅力在于中华民族多元一体的发展历程与历史格局。《中国诗歌史通论》、《〈乌布西奔妈妈〉研究》等著作则将汉民族诗歌与少数民族诗歌合为一体进行全景式分析,真正体现了中华民族政治一体、经济互补、文化互动和血缘互渗的关系,分别填补了相关领域研究的空白。这包括了30年的政府治理变迁路线和重大事件,对于那些研究当代中国政府改革和治理的学者来说是必要参考读物。以经济发展方式转变为主线的经济体制改革、以社会管理方式转变为主线的社会体制改革、以政府职能转变为主线的行政体制改革,都将进入攻坚阶段。

侯维瑞主编:《英国文学通史》,上海外语教育出版社,1999年。ag亚游集团官清代清水江流域卷入林业商品经济的热潮,带动了该地林业商品经济的发展。

”中日开战后,双方的媒体都成为了总体战体系的一部分,迅速投入到了战争报道中。其中,《马克思主义哲学基础理论研究》以改革开放30多年来学术界的研究成果为基础,深入挖掘经典著作中与基础理论相关的原始文献,从世界历史的视角考察马克思主义哲学,为马克思主义哲学基础理论研究及其学科建设、教材建设等提供了重要资源。二是十分有见地地提出“推进经济发展方式的生态化”,认为包括目标理想、动力因素、经济增长方式、路径选择在内的经济发展方式的生态化是实现人与自然和谐发展的绿色发展理念。

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卢言2019-11-18

乔淑红主持完成国家级、省部级课题多项。

  汉儒的深刻反思和批判,导致了从秦政到汉政的深刻变迁,从秦之尚“威”到汉之崇“孝”即是明证。

佘伟2019-11-18 07:11:05

同时,此书也意识到鲁迅的这种“替弱者发声”的策略无法真正抑制主奴文化的独声表达,在“自然性”和“社会性”的话语裂隙中,鲁迅的儿童启蒙陷入了借助成人发声来反成人话语操控的尴尬境地。

王粉燕2019-11-18 07:11:05

今天,我们应该重视支撑中国发展的文化精神和价值观念,解码中国奇迹背后的文化密码,讲好中国文明的故事,让世界知道“为人类文明作贡献的中国”。,此一“形象转变”所内蕴的写作准则不仅能打开穆旦研究的新格局,强化个体作家研究中的史料运用原则,更能为现代文学研究,特别是新诗研究进一步开拓更为有效的文学史视野。。ag亚游集团官但另一方面,儒家家族一体的观念又要求法律应以家族为本位,族刑从凡罪皆适用缩减到寥寥数项,似乎又有些矫枉过正了,难以充分体现“一荣俱荣,一损俱损”的家族伦理观念。。

墨依2019-11-18 07:11:05

”,这一鲜明对照不能不引发我们的关注和思考,驱使我们进一步去探索有关秦汉皇权政治的若干问题。。后者为唐代僧人神清所撰,并经宋代僧人慧宝和德珪先后注释,内容涉及佛教世界观、释迦生平、佛教典籍、佛教与外道以及与世俗社会的关系等,对研究中古时代宗教、思想、社会、历史等有着很高的资料价值。。

晋简文帝2019-11-18 07:11:05

这些内容都属于中国共产党的故事的重要内容。,ag亚游集团官《民族复兴之路的回望与思考》,俄文版名称为Путиквозрождениюкитайскойнациивзглядвпрошлоеиразмышлениянациональноговосстановления。。因此,艺术在儒家成就生命理想状态上发挥着积极的作用。。

陈祥艳2019-11-18 07:11:05

作者冯俊,中国浦东干部管理学院常务副院长,中国人民大学教授;译者JaneSusanElliott,前英国外交官,曾驻香港领事馆。,作为一门独立的学科,全球学致力于对诸如环境恶化、人口群体迁徙、和平、冲突、全球贸易与经济联系等全球性问题进行阐释,目的是为了让人们能够更好地去改进自己生活于其中的世界。。作者还提出了第三世界发展学的基本理论框架和一系列支持这个框架的基本理论观点。。

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